Писк зимней моды – роскошные дамы позируют в шубах и меховых шапках.
В интернете вирусится новый тренд – девушки и женщины фотографируются в шубах, роскошных меховых шапках и серебряными ложками едят икру. Излюбленным местом фотосессий стала Красная площадь, где, впрочем, барышням не всегда рады. Что это за мода и откуда она пошла?
Западные корни
Вроде бы ничего более русского и представить невозможно. Да и турбопатриотические блогеры наперебой твердят, что славянский шик захватил весь мир и это чуть ли не применение «мягкой силы» Российским государством.
Однако проследить современную историю тренда, который обычно сопровождается в соцсетях хештегами slavic bimbo, slavic girl или slavic core, в условиях современных технологий не составляет труда. Мода на норковые шубы, меховые шапки в стиле той, что носила Барбара Брыльска в «Иронии судьбы», на красную помаду и цветастые платки выстрелила в конце осени в Америке и Западной Европе. Инфлюэнсеры в тик-токе вдруг стали наряжаться в стиле то ли боярыни, то ли подружки нового русского из 1990-х годов и танцевать под хит почти двадцатилетней давности «Мой мармеладный» Кати Лель. В представлении обитателей соцсетей именно так должны выглядеть стереотипные дамы из Восточной Европы. Причем традиционные российские ценности блогеры сочетают с современной установкой на осознанное потребление: славяне с Запада подчеркивают, что шубы они берут напрокат или находят в комодах у родителей, а не покупают специально.
В ноябре песня Кати Лель попала в лидеры чартов стриминговой платформы Spotify, прекратившей в 2022 году работу в России.
– Именно сегодня, в условиях так называемой отмены всего русского, песня на русском языке взлетела в мировых чартах. Видимо, пришло время. Я всегда говорил, что благодаря нашей культуре однажды множество сбитых с толку людей снова повернутся к России лицом. Люди не хотят отмены русской культуры, они ее любят, что и доказал успех песни «Мой мармеладный» спустя 20 лет после ее релиза, – тотчас успел оценить с верной политической точки зрения популярность своего творения продюсер Максим Фадеев.
Следом за героинями интернета волну славянского хайпа постарались оседлать знаменитости. В мехах появлялись на публике молодая жена американского рэпера Канье Уэста, топ-модель Эмили Ратаковски и принцесса Уэльская Кейт Миддлтон. А уж потом, после бума в Соединенных Штатах, подражать стилю стали в России. Так что опять всем рулит проклятая заграница.
Возвращающаяся мода
Одной из первых в отечественной блогосфере на славянский шик обратила внимание Ксения Собчак.
– На самом деле прикрытое и неприкрытое цитирование разнообразного славянского и русского стиля последние несколько лет можно увидеть во многих коллекциях дизайнеров, – заметила Ксения Анатольевна.
Собственно, у переодевания в меха под музыку со славянским бэкграундом уже были волны популярности в предыдущие годы. Несколько лет назад типичные русские женщины танцевали на видео под песню Russian Girl Жени Любич. Модные тенденции, как известно, могут как возникнуть из ниоткуда, так и точно так же на большой скорости пропасть в никуда.
– Почему так получилось, понять сложно: то ли сказалась политическая ситуация и наплыв славянских красавиц в западные страны, то ли после «девушкипомидорки» летом и «христианской девушки» осенью публике захотелось кардинальной смены направления, – рассуждает стилист и историк моды Яна Демченко.
А пока явление существует, его нужно раскручивать по полной. В образе боярынь появились известные российские блогерши Валя Карнавал (26 млн подписчиков), Катя Адушкина (12 млн), Лиза Анохина (40 млн) и многие другие. В «Авито» сообщили, что с середины ноября винтажные шубы стали покупать на 25% больше, чем в обычное время. Зарабатывают на сайте бесплатных объявлений и на аренде модных аксессуаров – норок и соболей могут предоставить на фотосессию по ценам от 3 до 15 тысяч рублей.
– До сих пор для определенного поколения россиянок покупка соболиной или другой дорогой шубы – это показатель статуса, – отмечает социолог Ольга Савинская. – Конечно, можно как-то иронизировать над тем, что в стране, в которой очень много бедных людей, при этом очень много денег. Но не всё так однозначно.
Очевидно лишь одно: славянский тренд, как и любая другая мода, обязательно пройдет в скором времени. Песня «Мой мармеладный» после трех недель в топе уже покинула десятку лучших треков.
Икорные задержания
Есть, правда, одна категория населения, кому славянский шик точно не нравится. Притом не нравится по долгу службы. Это полицейские на Красной площади. Они уже несколько раз задерживали женщин в шубах за фотосессии на фоне собора Василия Блаженного.
Первой в конце ноября внимание стражей правопорядка привлекла 41-летняя московская бизнесвуман Гулина Науманн. Она не просто надела шубу и шапку, но и хохломской ложкой намазывала на хлеб красную икру из 14-килограммового контейнера, принесенного с собой. Видео «раскидистой клюквы» набрало больше четырех миллионов просмотров, даже Роман Путин, которого называют племянником президента, поинтересовался, вкусный ли бутерброд.
Полицейские же в гастрономические подробности углубляться не стали и задержали Гулину.
– С одной стороны, восхваляют Россию, что такая ситуация сейчас – люди хорошо живут, а с другой стороны, вроде и нельзя показывать, что хорошо живешь, поэтому как-то так… – рассказала после задержания любительница деликатесов.
Следом на Красной площади взяли двух девушек – одна была с бубликами, другая намазывала на булку имитацию икры за 60 рублей. Подошедший к барышням полицейский угрожал (как следует из видео, распространенного одной из подружек): «У вас была акция проведена здесь. Вы в любом случае сейчас пройдете со мной. Если отказываетесь, то я буду вынужден применить физическую силу».
Из полиции девушек отпустили без штрафа, но заставили написать объяснительные.
– Закончилось тем, что отпустили спустя 2,5 часа, хотя ни в какой акции мы не участвовали, просто пришли сделать фото на площади. Нигде нет информации, что нельзя фотографироваться с бутербродом с икрой или иным подобным реквизитом, – пожаловалась одна из задержанных.
А в начале зимы на любителей стиля «дорого-богато» все же составили протоколы. 17 декабря Анастасия и Евгения снимали у Кремля сценку «славянская девушка против полиции»: первая позировала перед объективом c красной икрой, а вторая в костюме полицейского имитировала задержание за незаконную съемку на Красной площади. Постановка оказалась пророческой. Настоящие полицейские задержали женщин и фотографа, после чего составили на них административные протоколы по статьям «Нарушение установленного порядка проведения акции» и «Незаконное ношение одежды правоохранительных органов».
Так что «мягкая сила» в самой России привычно превращается в совсем не мягкие действия со стороны полиции. Раз уж решили копировать традиционный стиль, то надо ждать и других традиций.
Никита Селиверстов.